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虽然朋友中有很多无神论的信仰者，我还是想说一些东西。这世界有很多宗教之间的矛盾，直至演变成武装冲突，这不意味着宗教本身是坏的东西。归根结底，矛盾演变成大的冲突都是人自身的问题。宗教是要解决人的问题，但宗教未必“能”解决人的问题，因为这要看这些人如何去信仰宗教，包括教会起什么作用，因为教会也是由有缺陷的人组成的。这样也不意味着宗教是坏的东西。宗教是好还是坏，这不象一个有意义的问题。 这里提到宗教要解决人的问题，不意味着宗教是工具，更不是暗示“宗教是人做出来的”。无神论认为宗教是人的造物，神是按照人的形象造的。首先要明确，这的确是无神论的观点，所以当你主张这一点的时候，你是站在无神论的立场上。为了不因立场的问题产生歧义，我必须说我是基督徒。我们就不按照基督教或其他宗教的立场来讨论这个问题，可以按照社会科学的方式来讨论，比如社会学。在社会学的入门书籍里边谈到过，制度（机构）是如何产生的。可是这在很多情形下，是无法解释清楚的问题，或者说是存在很大争议的问题。即使有了很多学说，社会学家还是一再地追问，某某制度是如何产生的？我们如果把宗教当做一种制度或机构，那么它是如何产生的？我能提出的唯一应答是，你可以讨论，可以提出你的学说，但请你保持更深入的对自己的质疑，保持开放的心态。这难道不是自由社会对我们的要求或暗示吗？ 重点不是宗教的产生，而是人的问题。无论是有神论，还是无神论，其实都要解答人的问题。就为了这一点，无神论也要与有神论合作、讨论，而不能一上来就一巴掌把对方拍死。无神论可以攻击宗教，说你们在历史上有很多问题，带来了灾难，但请你转过去看看自己吧，无神论不也是有很多问题吗？看看苏联，看看东方那神奇的国度，这是有很多例子的。无神论说到底，你还是一种理论假设，你可以攻击宗教说你的理论说不通，但最好你自己也要保持谦逊，因为你自己也有很多说不通的地方。谦逊、宽容不也是自由社会给我们的启发吗？ 我说了这些，不想得罪无神论的朋友，我们很可以做很好的朋友。我其实不大喜欢辩论这些东西，很久也没跟人辩论了。我更喜欢看书去解决自己的问题。我也不认为无神论的朋友和信仰宗教的朋友有多大的差别，抱一颗平常心啊，这些差别其实没那么大不了的。